Взято с международного сайта:

Вовлечение в жизнь общества

«Именно с такими мыслями бахаи вступают в сотрудничество, насколько позволяют их ресурсы, с увеличивающимся числом движений, организаций, групп и отдельных лиц, устанавливая партнерские связи, направленные на преобразование общества и продвижение дела единства, содействие благополучию человечества и внесение вклада в мировую солидарность».

— Всемирный Дом Справедливости
Бахаулла увещевал Своих последователей: «Всей душой радейте о нуждах века, в коем живете, и пусть главной темой ваших обсуждений станут потребности и запросы его».

По этой причине, бахаи по всему миру, как индивидуально, так и коллективно, стремятся вовлекаться в жизнь общества, работая плечом к плечу с различными группами, чтобы вносить вклад в продвижение материальной и духовной цивилизации.

Здесь рассматриваются две дополняющие друг друга сферы начинаний. Социальное действие включает спектр деятельности, зачастую предпринимаемой на местном уровне, назначение которой — вносить вклад в достижение материального и социального благосостояния широкого общества. С ним тесно связаны усилия бахаи по содействию общественному благополучию на уровне мысли через участие в общественных дискурсах . Среди отдельных членов общины бахаи это обычно подразумевает обмен идеями, вдохновленными учением Бахаи, в различных социальных пространствах. Национальные Духовные Собрания координируют усилия бахаи, направленные на то, чтобы вносить вклад в дискуссии, сосредоточенные на различных аспектах социального прогресса, тогда как на международной арене Международное сообщество бахаи присутствует в разных глобальных сетях, где затрагиваются такие вопросы, как равноправие мужчин и женщин и устойчивое развитие.

“О люди Бога! Не погружайтесь в свои собственные заботы, сосредоточьте помыслы ваши на том, что возродит благосостояние человечества и освятит сердца и души людей.”

Бахаулла

---

 

 

 

 

 

 

 

 

 

«Сделай меня светильником, сияющим в землях Твоих, дабы направлять своим сиянием тех, в чьих сердцах горит свет знания Твоего, и что томимы страстным желанием любви Твоей».

Бахаулла

 

«Тот, воистину, достоин называться человеком, кто ныне посвятил себя служению всему роду людскому».

Бахаулла

 

«Забудьте о себе и обратите взор на ближнего. Направьте силы свои на то, что способствует просвещению человеков».

Бахаулла

 

Участие в программах института по подготовке позволяет им увидеть себя идущими по пути служения.

Бескорыстное служение обществу дает возможность как для личного роста, так и для укрепления способности вносить вклад в социальный прогресс. Абдул-Баха подчеркнул: «Служение человечеству — это служение Богу»⁵. Он призывал тех, кто поднялся на служение: «Пусть любовь и свет Царствия сияют чрез вас, пока все, кто взирает на вас, не озарятся его отражением»⁶.

 

[Построение новой цивилизации]

На этой конференции мы узнали много идей и концепций о том как развивать и строить жизнеспособную общину. Я думаю, что в ходе истории появлялись и исчезали разные цивилизации. И в этот момент всегда наблюдается сильное напряжение, сильное беспокойство.  Это беспокойство подталкивает людей к тому, чтобы начать мыслить по-другому. И это беспокойство также позволяет людям увидеть, что может появиться другая цивилизация. Я думаю, мы должны понять как развивается этот процесс и какие силы оказывают на него влияние. А если мы ничего не делаем, если мы даже пальцем не пошевелим, получается, мы служим силам дезинтеграции, потому что общество просто останется таким как есть. Но если мы посвятим себя какому-то действию, мы можем сыграть роль, пусть даже небольшую, в построении новой цивилизации. Часть видения этой конференции имеет отношение к тому, что происходит в долгосрочной перспективе. Эти основные виды деятельности, подростковые группы, учебные кружки, они не те виды деятельности, которые появляются и исчезают на ветру. Это те виды деятельности, которые в долгосрочной перспективе приведут к построению новой цивилизации. Существуют и другие влияющие факторы, но такая деятельность вносит большой вклад, так как она воздействует на индивидуальном уровне на мысли и чувства, на духовную сторону людей, а потом расширяется и переносит всю эту личную трансформацию людей на поле служения. И как только этот человек казывается на поле служения, он начинает содействовать преобразованию мира, условного мира, который окружает нас с его обществом и институтами. И этот человек начинает оказывать на всё это влияние. Вначале это влияние скромное, но со временем оно становится заметным. В общинах, где уже долгое время занимаются такой работой, это влияние теперь можно видеть во всех отношениях общины к своему развитию к своему духовному и интеллектуальному развитию, и к образованию детей, молодежи и подростков. Построение новой цивилизации может показаться утопической концепцией. Мы можем сказать, “С таким большим количеством людей в мире как я могу построить новую цивилизацию?” Мы не осознаем какую силу и влияние наши действия, пусть они даже кажутся маленькими, могут оказать на мир. Идея о том, что можно помочь просветить одну душу, может иметь невероятный эффект. Например, человек не знает, кем станет этот ребенок или подросток, которого мы обучаем сейчас, когда он вырастет. Возможно, у него будет должность, которая позволит ему принимать важные решения для будущего человечества. Поэтому, на самом деле, эти небольшие усилия, умноженные на количество всех людей их совершающих, становятся как…  …как кирпичики в построении новой цивилизации. И может быть, один человек кладет один кирпичик, а другие, пять или десять, но мы все принимаем в этом участие. Что важно сейчас, это иметь план строительства.  Иначе, мы будем класть кирпичи куда попало, не осознавая, что мы делаем. А этот план исходит от Всемирного Дома Справедливости и Писаний Бахаи. А у нас есть возможность познать этот план, и, следовательно, на нас лежит ответственность стараться воплотить его в жизнь. Духовная подготовка людей также важна, как и материальная. Мы должны открыть путь этому преобразованию.

 

Материальный прогресс возможен только при прогрессе на духовном уровне

Следовательно, в усилиях бахаи по всему миру можно увидеть зарождение мирового сообщества, что, будучи взаимосвязанным через свои институты, стремится установить такую модель деятельности, в которой с должным уважением относятся к местной автономии, не создавая ощущения изоляции от целого; в которой материальным средствам придают значение, не позволяя им становиться инструментом контроля; в которой обеспечивается поток знания, не примешивая к этому покровительственного отношения; в которой укрепляются способности отдельных людей вне всякой зависимости от их экономического положения. Энергично занимаясь деятельностью по улучшению своего непосредственного окружения, бахаи ощущают себя участниками процесса развития, глобального по своему масштабу и влиянию.

Основанная более века полтора назад, Вера Бахаи является независимой мировой религией которого
Участники стремятся применять духовные принципы, чтобы улучшить жизни отдельных людей и развития общества. Бахаи
считают, что сегодня человечество приближается к коронации стадию тысячелетней процессе
коллектив социального и духовного развития. За столько турбулентности и суеты
современная жизнь являются рывками из человечества пытаются совершеннолетия. Определяющим
характеристика этого зарождающейся возраста зрелости, как мы считаем, является единство всего человечества, А
Принцип последствия которого становятся все более и более ясно, во всех аспектах жизни. В данном контексте,
широко принятой практики и конвенции, заветные отношения и привычки, нужно будет быть пересмотрена
как императивы зрелости самоутвердиться. При всем при этом, бахаи видят руке
любящий и всемогущий Провиденс на работе.
В тысячах установок по всей планете, бахаи работают плечом к плечу с их сотрудником
люди, чтобы узнать о новых моделях человеческих отношений и соответствующих социальных структур
что воплощают принцип единства человечества. “Будьте с тревогой обеспокоены нужд
возраст вы живете, и в центре вашего обсуждения на его потребностям и требованиям “, 1 записи
Бахаулла, основатель Веры Бахаи, поднимая призыв к действию для общего блага. Предупреждение
против пассивного веры или просто интеллектуальной подтверждения высоких принципов, он советует
Народы мира “стремятся перевести то, что было написано в действительности и действия.” 2

Бахаи поэтому долго искал, чтобы внести свой вклад в глобальные процессы развития со стороны бетона
действия, предпринимаемые в их окрестностях, сел и сообществ.

Участники кружка вместе идут по пути служения:
Никто не должен недооценивать созданные таким образом возможности. Силы, царящие в современном обществе, порождают пассивность. Желание, чтобы все имело развлекательный характер, все более стойко прививается с детства, взращивая поколения, готовые идти за теми, кто умело взывает к поверхностным эмоциям. Даже во многих образовательных системах учащихся считают сосудами, предназначенными для того, чтобы получать информацию. То, что мир бахаи преуспел в развитии культуры, которая поощряет такой способ мышления, обучения и действия, когда все полагают, что они идут по одному пути служения, — поддерживая друг друга и продвигаясь вперед вместе, уважая знания, которыми каждый обладает в данный конкретный момент, и избегая тенденции делить верующих на такие категории, как «углубленные» и «несведущие», — это достижение огромной важности. И в этом заключается динамика неудержимого движения.
Из Послания к Ризвану 2010 г.