Жизнь Абдул-Баха

Вечером 22 мая 1844 года произошел важный момент в истории человечества. В городе Шираз, Иран, Баб объявил о начале нового мирового религиозного цикла.

В полночь того же дня в Тегеране родился ребенок. Бахаулла назвал своего новорожденного сына в честь Своего отца, Аббасом. Но со временем первенец Бахауллы стал называть Себя другим именем — Абдул-Баха, «Слуга Баха», посвятив Свою жизнь служению человечеству, и стал известен как совершенный пример Учения Бахауллы.

Детство

Детство Абдул-Баха было привилегированным, до того момента, пока не вспыхнули жестокие гонения против последователей Баба, чьим активным последователем был Его Отец. Несмотря на Свое знатное происхождение, Бахаулла также не избежал гонений. Страдания Бахауллы, которые Он испытывал в тюрьме (цепи на Его шее были настолько тяжелы, что Он не мог поднять головы) произвел неизгладимое впечатление на Его восьмилетнего сына.

В декабре 1852 года, после четырехмесячного заключения, Бахаулла был освобожден и выслан из Ирана вместе со всей Своей семьей. Они навсегда покидали свою родину. По пути в Багдад Абдул-Баха страдал от обморожения и тяжелых условий этой изнурительной поездки наравне со всеми.

Служение Бахаулле

Несмотря на свои юные годы, Абдул-Баха уже тогда интуитивно признал положение ​​Бахауллы. С этого времени Он становится самым близким помощником и защитником Своего Отца. Еще юношей Он выказывает удивительную проницательность и способность различать людей и берет на себя труд беседовать с многочисленными посетителями Бахауллы.

В то время Аббас был частым посетителем мечетей, где Он обсуждал теологические проблемы с богословами и учеными, хотя Он никогда не посещал школы, и единственным Его учителем был Отец. В одном из комментариев, написанном еще в подростковом возрасте, Он уже тогда демонстрировал не только Свои глубокие знания и понимание, но и поразительное мастерство языка. На протяжении всего периода изгнания Бахауллы: в Багдаде, Адрианополе, Константинополе и Акке, Абдул-Баха был Его неизменным спутником и брал на себя бремя переговоров с гражданскими властями.

Абдул-Баха в молодости, сфотографирован во время 
изгнания Своего Отца в Адрианополь, 1863-1868.

Во время изгнания Бахауллы в Акке Абдул-Баха продолжал оберегать Своего Отца, заботиться о Его последователях, поддерживать больных и бедных в городе и отстаивать справедливость в общении с грубыми и жестокими тюремщиками или враждебными чиновниками. Щедрость духа Абдул-Баха, Его самоотверженное служение и неукоснительное соблюдение моральных и духовных принципов расположили к Нему окружающих, и, со временем, вызвали уважение даже самый черствых врагов.

Центр Завета

В Своей Наисвятейшей Книге, Китаб-и-Акдас Бахаулла установил Завет со Своими последователями, предписывающий им обратиться после Его смерти к Абдул-Баха, Которого Он описывает как «Того, Кого назначил Бог, Кто есть Ветвь от Предвечного Корня». Положение Абдул-Баха как Средоточия (Центра) Завета было также установлено в других Писаниях, в том числе в Завещании Бахауллы.

После Вознесения Бахауллы Абдул-Баха взял ответственность за развитие общины бахаи, в том числе за распространение Веры Своего Отца на новых землях, в частности, в Северной Америке и Европе. К Нему стекался постоянный поток паломников с Востока и Запада, Он поддерживал обширную переписку с бахаи со всех уголков мира и другими людьми, которые интересовались Верой. В Своей ежедневной жизни в Акке Абдул-Баха показывал пример Своими поступками и служением окружающим.

Завидуя влиянию Абдул-Баха, Его младший сводный брат — Мирза Мухаммад Али — пытался подорвать авторитет Абдул-Баха. Усилия, направленные на разжигание новых подозрений относительно Абдул-Баха со стороны и без того враждебных властей, привели к тому, что ограничения, смягченные за предыдущие годы, были снова ужесточены. Хотя эти атаки и вызвали большую боль Абдул-Баха и Его верных последователей, они не смогли причинить долговременный ущерб единству общины или распространению Веры Бахаи.

Путешествие на Запад

Уже в 1907 году Абдул-Баха начал перевозить свою семью через залив от Акки, в город Хайфу, где был построен дом у подножия горы Кармель. В 1908 году беспорядки в османской столице завершились революцией младотурков. Султан освободил всех религиозных и политических заключенных империи, и после десятилетий заключения и ссылки Абдул-Баха снова обрел свободу.

В это время, несмотря на огромные трудности, Абдул-Баха тяжело трудился над строительством на склонах горы Кармель Усыпальницы Баба в месте, указанном Самим Бахауллой. В марте 1909 года многострадальные останки, полвека хранимые Его последователями, наконец нашли упокоение в только что возведенной Усыпальнице.

В 1910 году Абдул-Баха покинул Хайфу для поездки в Египет, где Он оставался в течение года, проводя встречи с дипломатами, представителями интеллигенции, религиозными лидерами и журналистами. В конце лета 1911 года он отплыл в Европу, где остановился на французском побережье перед поездкой в ​​Лондон.

Абдул-Баха на борту парохода «С.С. Келтик», во время отплытия из Нью-Йорка в Ливерпуль, Англия, 5 декабря 1912 года.

10 сентября 1911 года, с амвона церкви Темпл в Лондоне Абдул-Баха первый раз в своей жизни произнес публичную речь. Весь последующий месяц Его пребывания в Англии Абдул-Баха давал публичные выступления, посвященные Учению Бахауллы и применению принципов Веры ко многим современным вопросам и проблемам, встречался с представителями прессы и много общался с людьми. Дни в Лондоне, а затем и в Париже установили распорядок, которому Он в последствии следовал на протяжении всех своих путешествий.

Весной 1912 года Абдул-Баха отправился в США и Канаду, где он провел следующие девять месяцев. Он проделал путь от побережья до побережья, выступая перед различными аудиториями, встречаясь с людьми всех сословий и положения. В конце года Он вернулся в Великобританию, а в начале 1913 года переехал во Францию, а затем посетил Германию, Венгрию и Австрию. В мае того же года Абдул-Баха отплыл в Египет, а 5 декабря 1913 года вернулся в Святую Землю.

Абдул-Баха и Его спутники возле Эйфелевой башни в Париже, 1912 год.

Путешествия Абдул-Баха на Запад в значительной степени способствовали распространению Учения Бахауллы и созданию прочных общин бахаи в Европе и Северной Америке. На обоих континентах Он был тепло принят различными уважаемыми представителями общественности, обеспокоенными состоянием современного общества, и уделил много внимания таким вопросам, как мир, права женщин, расовое равенство, социальные реформы и нравственное развитие.

Во время своих путешествий Абдул-Баха провозглашал, что обещанное время для объединения человечества настало. Он часто говорил о необходимости изменения социальных условий и создания международных политических институтов, необходимых для установления всеобщего мира. Увы, эти изменения не были достигнуты, и менее чем через два года Его пророчества о вероятности всемирного конфликта стали реальностью.

Мировая война

Когда началась Первая мировая война, связь Абдул-Баха с бахаи за пределами Святой Земли была почти полностью потеряна. В период войны Он посвятил Свое время служению людям Хайфы и Акки, лично организуя обширные сельскохозяйственные работы, делая запасы продовольствия и тем самым предотвращая голод среди населения. В апреле 1920 года за это служение народу Палестины Он был удостоен рыцарского звания Британской империи.

В годы войны Абдул-Баха написал одну из важнейших работ периода Своего Пастырства: четырнадцать посланий, известных под общим названием «Скрижали Божественного Предначертания», адресованные бахаи Северной Америки, с описанием духовных качеств и изложением практических действий, необходимых для распространения Учения Бахаи по всему миру.

Заключительные годы

В преклонные годы Абдул-Баха оставался удивительно энергичным. Он выказывал любящую заботу не только бахаи в Хайфе, но и всей растущей международной общине. Его письма несли руководство, что легло в основу развития всемирного сообщества бахаи и административного порядка Веры. Его общение с потоком паломников в Святую Землю давало дополнительную возможность направлять и воодушевлять верующих во всем мире.

Похороны Абдул-Баха в Хайфе, ноябрь 1921 года.

Когда 28 ноября 1921 года Он покинул этот мир в возрасте 77 лет, более десяти тысяч скорбящих, представители многочисленных религий Палестины пришли почтить Его память. В речах, отдающих дань почтения Его личности, Абдул-Баха превозносили как Того, Кто направил человечество на «Путь Истины», и называли «столпом мира» и воплощением «славы и величия».
Останки Абдул-Баха временно покоятся в одной из комнат Усыпальницы Баба на горе Кармель. Международное Сообщество Бахаи ведет работы по сооружению Усыпальницы Абдул-Баха между Хайфой и Аккой, согласно желанию Самого Абдул-Баха, на пути паломников между Святыми Местами Веры в этих городах.